Atividade de múltipla escolha de História para o quinto ano sobre diversidade cultural tolerância e respeito às crenças

Atividade de múltipla escolha de História para o quinto ano sobre diversidade cultural tolerância e respeito às crenças

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Atividade de História para o quinto ano sobre diversidade cultural e respeito às crenças

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  1. O Brasil é formado pela mistura de povos indígenas, africanos, europeus e imigrantes de várias partes do mundo. Essa grande variedade de tradições, línguas, festas e crenças que existem em nosso país é chamada de:

  2. a) ( ) Diversidade cultural.
  3. b) ( ) Uniformidade cultural.
  4. c) ( ) Divisão social.
  5. d) ( ) Monocultura histórica.

 

  1. A Constituição Brasileira garante que o nosso país é um Estado Laico. Na prática da vida pública e cidadã, isso significa que:
  2. a) ( ) O governo escolheu uma única religião oficial e todos são obrigados a segui-la.
  3. b) ( ) O Estado proíbe qualquer tipo de manifestação religiosa nas ruas ou igrejas.
  4. c) ( ) O governo é neutro em relação às religiões, garantindo a liberdade de crença e protegendo o direito de todos (inclusive de quem não tem religião).
  5. d) ( ) Apenas os governantes têm o direito de escolher a religião que o povo deve praticar.

 

  1. Quando uma pessoa não aceita, discrimina, ofende ou agride outra pessoa por causa de sua fé ou religião, ela está praticando um ato de:

  2. a) ( ) Intolerância religiosa.
  3. b) ( ) Liberdade de expressão.
  4. c) ( ) Diversidade cultural.
  5. d) ( ) Patriotismo.

 

  1. As comunidades indígenas brasileiras possuem visões de mundo muito ricas e uma forte conexão com a natureza. Sobre a religiosidade desses povos, assinale a alternativa correta:
  2. a) ( ) Todos os povos indígenas do Brasil possuem exatamente as mesmas crenças e rituais, sem nenhuma diferença entre as etnias.
  3. b) ( ) Os rituais indígenas pertencem apenas à vida privada de cada família, nunca envolvendo a comunidade ou o espaço público da aldeia.
  4. c) ( ) Os indígenas antigos não tinham crenças espirituais até a chegada dos europeus em 1500.
  5. d) ( ) A religiosidade indígena valoriza os elementos da natureza (como o sol, os rios e as florestas) e varia de acordo com as tradições de cada povo.

 

  1. Durante o período do Brasil Colonial, os africanos escravizados eram proibidos de praticar suas religiões de matriz africana. Como estratégia de sobrevivência e resistência, eles associaram seus Orixás aos santos católicos. Esse fenômeno histórico de mistura de tradições religiosas é chamado de:

  2. a) ( ) Segregação.
  3. b) ( ) Sincretismo religioso.
  4. c) ( ) Intolerância cultural.
  5. d) ( ) Laicidade.

 

  1. Muitas festas populares do Brasil acontecem no espaço público (ruas e praças) e são consideradas patrimônios culturais. Um exemplo de celebração que mistura tradições religiosas e culturais de matrizes europeias e indígenas são:
  2. a) ( ) As Festas Juninas.
  3. b) ( ) As eleições presidenciais.
  4. c) ( ) As feiras de ciências escolares.
  5. d) ( ) Os desfiles militares de sete de setembro.

 

  1. A Declaração Universal dos Direitos Humanos afirma que toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião. Esse documento defende que, na vida em sociedade:

  2. a) ( ) As pessoas devem esconder suas crenças para evitar conflitos com os vizinhos.
  3. b) ( ) O governo pode punir quem decidir mudar de religião ao longo da vida.
  4. c) ( ) Apenas as religiões com maior número de seguidores devem ter seus direitos garantidos pela lei.
  5. d) ( ) Cada indivíduo tem o direito de escolher, mudar ou não praticar nenhuma religião, devendo ser respeitado por isso.

 

  1. No Brasil, existem leis específicas que protegem os cidadãos contra a discriminação. Praticar, induzir ou incitar a discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional é considerado:
  2. a) ( ) Um direito garantido pela liberdade individual.
  3. b) ( ) Um comportamento aceitável na vida privada, mas proibido na vida pública.
  4. c) ( ) Um crime previsto por lei, sujeito a punições e penalidades.
  5. d) ( ) Uma atitude comum que ajuda a organizar a sociedade.

 

 

 

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